"русские расисты" уже в космосе? наса будет разбираться. Расисты ли русские? Впечатления чернокожей девушки от России В россии расизм - это серьезная проблема? в ссср вообще был расизм

Страстные репортажи о кровожадных московских скинхедах затмевают собой ту обеспокоенность, которая существует у русских по поводу национализма иного рода.

Я вырос в тихом подмосковном поселке, похожем на любое другое место за исключением того, что в нем размещались студенческие городки трех вузов и академий, один из которых был особенно популярен среди иностранных студентов. Слово «иностранец» в советские времена означало гражданина страны, которая была союзницей СССР. Вы до сих пор можете встретить почти в совершенстве владеющих русским языком врачей и инженеров в любом уголке нашей планеты - от Афганистана до Замбии. И они с огромной теплотой вспоминают свои студенческие годы.

Московский технологический институт в Тарасовке был особенно популярен среди африканских студентов. Выйдя из электрички и направляясь к своей даче, вы могли встретить скорее группу высоченных баскетболистов из Ганы, чем классическую русскую бабушку с шалью на голове и с палочкой в руках. Я до сих пор помню одну совершенно удивительную сцену. Я пошел как-то купаться на Клязьму. И там я увидел просто идеальную репродукцию картины Васнецова «Аленушка» - деревья, камни, тростник и девушка, сидящая в печальной и задумчивой позе. Единственное отличие от этого шедевра мистического реализма передвижников состояло в том, что героиня была чернокожая, а волосы у нее были заплетены в сотню тонких косичек. Возникало какое-то идеальное впечатление смешения культур, в котором я, как и другие обитатели этого тихого российского поселка, жили на протяжении десятилетий.

Я вырос, веря в то, что живу в подлинно интернациональной и гостеприимной стране.

Меня трясет от злости, когда читаю «мнения экспертов», как доморощенных, так и зарубежных, о том, что Россия - это от природы расистская страна, преследуемая призраками ксенофобии. Почти в каждом сообщении из Москвы с рассказом о волнениях на этнической почве звучат заявления о том, что городские улицы кишат кровожадными скинхедами, ищущими очередную жертву неславянской внешности, а газетные полосы квадратными метрами отдают под материалы, которые я называю «нацистской порнухой»: снимки крупным планом молодых людей в вязаных шапочках, тянущих руки в римском приветствии.

Но у меня на сей счет совершенно иное представление. За последние месяцы несколько моих друзей подверглись в Москве нападению; в них стреляли, их били, им наносили удары ножами. В каждом случае нападавшими оказывались группы молодых людей из разных кавказских республик, в основном из Дагестана. И в большинстве случаев их в отделении милиции отпускали, даже ни о чем не предупреждая. Большая часть кавказских республик имеет своих «спецпредставителей» в других регионах России, которые готовы прийти на помощь землякам, оказавшимся в беде. Чаще всего это означает вытаскивание их из милиции. Журналист из газеты «Известия» Дмитрий Соколов-Митрич утверждает, что вмешательство этих самых «спецпредставителей» мешает кавказской молодежи по-настоящему интегрироваться в российском обществе и создает «культуру безнаказанности». Другой журналист Александр Митяев, которого вместе с друзьями избила в кафе группа кавказцев, говорит, что милиция делает все возможное - чтобы не начать уголовное расследование. Жертвам часто советуют забрать свои заявления со словами: «Вы же знаете, что это ничего не даст, поэтому давайте не будет терять и ваше, и наше время попусту».

Я не говорю, что опасности русского правого экстремизма не существует. Но существует и национализм совершенно иного рода, который действует в прямо противоположном направлении. Многие русские хорошо знают, что это такое - стать жертвой этнических преследований. Тому масса примеров: и унижающие достоинство «паспорта чужих» в прибалтийских государствах, и издевательства в студенческих общежитиях и казармах (достаточно вспомнить дело Максима Сычева, который погиб в Ростове после конфликта со своим сокурсником-ингушем). Немногочисленные православные храмы, оставшиеся на Северном Кавказе, существуют в условиях постоянной угрозы осквернения - потому что это храмы РПЦ. Но фактически никто из представителей российской власти, западных СМИ и активистов-правозащитников не признает существование этих проблем.

Западные журналисты, пишущие об этнических проблемах в России, не просто несправедливы, недобросовестны и пристрастны. Они своими статьями усугубляют эти проблемы. Российские власти, озабоченные репутацией и имиджем страны в преддверии чемпионата мира 2018 года, реагируют на подобные истории-страшилки ужесточением мер против весьма умеренных правых организаций, обеспечивая дальнейшую радикализацию их и без того опасных собратьев экстремистского толка. При этом они полностью игнорируют причины беспорядков, боясь, что на них наклеят ярлык расистов.

Именно это заставляет русских, даже тех, кто прежде был совершенно аполитичен, приходить на митинги и демонстрации, подобные той, что состоялась на Манежной площади (на самом деле, сейчас созревает совершенно новое протестное движение, планирующее проводить митинги 11 числа ежемесячно). И дело здесь отнюдь не в какой-то патологической ненависти к людям с другим цветом кожи. Наибольшая опасность заключается в том, что инициативу на таких митингах могут перехватить по-настоящему злобные правые экстремисты со своей ненавистью к иммигрантам.

Но мы не расисты. (Почти) любой иностранец рано или поздно обнаруживает, что русские, несмотря на свою кажущуюся холодность и грубость, могут оказаться самыми приятными и гостеприимными людьми на свете. Да, мы пока не освоили культурную чуткость и восприимчивость Запада, и то, что в России считается добродушным подшучиванием, может оказаться грубым расистским оскорблением в других странах. Но это не превращает нас в ксенофобов. Единственное, что мы ненавидим по-настоящему, это несправедливость. Мы не хотим крови; мы хотим справедливого правосудия для каждого - и неважно, есть или нет у них «специальные представители» и выступающая в их поддержку влиятельная диаспора.

Заниматься этим должны российские власти. Но, пожалуйста, прекратите изображать нас как вечное зло.

"Земной" вопрос поставил в тупик директора американского космического агентства, когда модератор мероприятия в Центре стратегических и международных исследований в Вашингтоне поинтересовался у главы НАСА, нет ли у русских запрета на полеты чернокожих космонавтов? Ведь с 2011 года, когда была свернута программа американских шаттлов и доставку на орбиту стали осуществлять российские "Союзы", на МКС афроамериканец.

Нельзя сказать, что это был неожиданный вопрос. Он не удивил, учитывая истерию на тему якобы расизма в России, которую устроили западные СМИ в преддверии чемпионата мира по футболу. Материалы в буквальном смысле высасывались из ручки, и авторы находили все признаки ущемления чернокожих там, где их никогда не было и нет.

Неожиданной стала реакция директора НАСА. Единственное, что он смог ответить, что ни о чем подобном не слышал и разберется в этом вопросе. Каким образом — будет ли писать официальные запросы, чтобы потом продемонстрировать их журналистам и коллегам, или просто за завтраком поинтересуется вскользь — это, в общем-то, и не важно. Потому что ответ он и так знает: ничего подобного в России не существует.

Почему руководитель НАСА сразу это не озвучил? Может, потому, что тогда пришлось бы отвечать на резонный, но неудобный вопрос: почему уже семь лет в космос от США летают только астронавты с белым цветом кожи? Как это объяснять, если именно НАСА принимает решение, кому лететь, а кому нет? Например, Джанетт Эппс, которая должна была стать первой афроамериканкой в составе экипажа МКС, отстранили от полета практически перед стартом. Вместо нее на орбиту отправилась белокожая Серина Ауньон-Ченселлор. Никаких объяснений от НАСА на этот счет не последовало. Зато брат Джаннет Эппс тогда обвинил агентство в расовых предрассудках.

Не вдаваться же теперь главе НАСА в объяснения. Проще сделать вид, что проблемы — в России. Ведь чернокожих граждан на российских просторах проживает всего-то ничего. Значит, расизм цветет махровым цветом именно там!

Хотите всегда быть в курсе последних событий в стране и мире? Подписывайтесь на наш

Вопрос, заданный руководителю американского космического агентства (НАСА) во время мероприятия в Центре стратегических и международных исследований, поставил его в тупик, пишет РИА Новости.

А звучал он так: не существует ли у русских запрета на отправку в космос чернокожих астронавтов (космонавтов)? Ведь с 2011 года, после того как была свернута программа шаттлов и доставкой астронавтов на МКС стала заниматься Россия, на орбите не побывал ни один афроамериканец.

Вопрос оказался неожиданным для директора НАСА. Он ответил, что ни о чем подобном не слышал. При этом обещал разобраться в этом вопросе. Однако каким образом, не пояснил. В самом деле, не будет же он отправлять в Роскосмос официальные запросы. Хотя… Впрочем, и неважно: глава агентства и без запросов знает наверняка, что в России ничего подобного не существует.

Почему же тогда он сразу не озвучил “свое знание”? Видимо, потому, что тогда бы ему пришлось рассказать, а всё-таки, почему в космос уже 7 лет отправляются астронавты лишь с белым цветом кожи. Ведь этот вопрос находится в исключительной компетенции НАСА.

Директору также обязательно бы припомнили случай с чернокожей Джанетт Эппс, которая должна была стать первой афроамериканкой, побывавшей на МКС. Ее отстранили от полета практически перед стартом. Вместо нее полетела белокожая Ауньон-Ченселлор. Разъяснений от НАСА по этому поводу не последовало. Зато брат чернокожей Эппс, не долго думая, обвинил американское космическое агентство в расовых предрассудках.

Теперь становится понятным расплывчатый ответ директора НАСА. Ему проще было сделать вид, что проблемы в России. Ведь все же знают, что чернокожих граждан в РФ – “кот наплакал”, значит, именно там и процветает расизм.

Вопрос, заданный руководителю американского космического агентства (НАСА) во время мероприятия в Центре стратегических и международных исследований, поставил его в тупик, пишет РИА Новости .

А звучал он так: не существует ли у русских запрета на отправку в космос чернокожих астронавтов (космонавтов)? Ведь с 2011 года, после того как была свернута программа шаттлов и доставкой астронавтов на МКС стала заниматься Россия, на орбите не побывал ни один афроамериканец.

Вопрос оказался неожиданным для директора НАСА. Он ответил, что ни о чем подобном не слышал. При этом обещал разобраться в этом вопросе. Однако каким образом, не пояснил. В самом деле, не будет же он отправлять в Роскосмос официальные запросы. Хотя… Впрочем, и неважно: глава агентства и без запросов знает наверняка, что в России ничего подобного не существует.

Почему же тогда он сразу не озвучил «свое знание»? Видимо, потому, что тогда бы ему пришлось рассказать, а всё-таки, почему в космос уже 7 лет отправляются астронавты лишь с белым цветом кожи. Ведь этот вопрос находится в исключительной компетенции НАСА.

Директору также обязательно бы припомнили случай с чернокожей Джанетт Эппс, которая должна была стать первой афроамериканкой, побывавшей на МКС. Ее отстранили от полета практически перед стартом. Вместо нее полетела белокожая Ауньон-Ченселлор. Разъяснений от НАСА по этому поводу не последовало. Зато брат чернокожей Эппс, не долго думая, обвинил американское космическое агентство в расовых предрассудках.

Теперь становится понятным расплывчатый ответ директора НАСА. Ему проще было сделать вид, что проблемы в России. Ведь все же знают, что чернокожих граждан в РФ – «кот наплакал», значит, именно там и процветает расизм.

Каждая собака знает, какие русские ужасные расисты. Я слышу это от ВСЕХ новых знакомых: «Ну давай, скажи, как вы там у себя в России называете чёрных» . И тут уж я судорожно пытаюсь объяснить, что мы не вкладываем в слово «негр» никакой негативной окраски, что для нас это, как английское black - означает цвет кожи и ничего больше. Не стану же я им рассказывать, что когда мы действительно хотим унизить, используем слова нигер или черножопый.

Когда я написала отцу, что поехала с ребятами на Биг Будду, первое, что он спросил: «Негры?» . И всё только потому, что двумя днями ранее я запостила в инстаграм фотку с двумя чёрными после тренировки)) Я, конечно, всё понимаю, родители до одури боятся ситуации, когда корыстный чёрный гангстер охмурит честную русскую девушку и подарит ей чемодан с двумя килограммами кокаина. Но это не отменяет главного: Russian people are so racist.

Главное откровение, которое постигает, когда начинаешь путешествовать и просто разговаривать с людьми: все - одинаковые. Нет, правда, это не шаблонная фраза из социальной рекламы, это действительно глубокое откровение. Ты разговариваешь с человеком с другого конца света, может быть он даже пишет справа налево, и понимаешь, что не смотря на все ваши отличия: цвет кожи, религию, воспитание, восприятие мира, менталитет, обычаи и культуру, ОН ХОЧЕТ ТОГО ЖЕ, ЧЕГО И ТЫ. Чего? Самых простых вещей: любить, быть любимым, построить дом, посадить дерево, родить сына.

Всё. Это и есть самое главное откровение. Четно, у меня был шок, когда я это впервые осознала. Это значит, какими бы разными мы не были, у нас у всех одна человеческая суть. Внутри - все одинаковые.

Очень глупо считать себя лучше кого-то только потому, что тебя угораздило родиться в одном месте, а не в другом. А в данном случае именно место нашего рождения определило цвет нашей кожи, разрез глаз и прочие особенности. Мы, русские, считаем себя лучше кого-то только потому, что родились белыми. А при этом в головах у нас - полная катастрофа. 80% людей ненавидят свою работу, куда не плюнь - люди с недовольными мордами, злые и несчастливые. А замшелый чёрный индус сидит на грязном рынке и улыбается. Лично я не вижу никакой разницы между собой и самым нищим, самым грязным индусом, негром или ещё кем. Да, какие-то нации мне нравятся больше, какие-то меньше. Но я точно не считаю себя лучше кого-то только потому, что я родилась в России.

Я понимаю, что весь этот текст так или иначе сам весь сквозит расизмом, но уж извините, люди тонкой душевной организации, иначе тут просто не выскажешься.