Приметы про белок. Магические приметы: что означает встреча с животными Белорусские приметы о белках

Каждый из нас в этом мире хотя бы раз встречал на пути белку, прогуливаясь в городском парке или лесу. Но если верить народным предрассудкам, то примета эта не сулит ничего хорошего в ближайшем будущем. Так ли это? Давайте разбираться.

Почему белки считаются плохими предвестниками?

Слава эта закрепилась за белками довольно давно. Наши прародители свято верили в то, что она являлась невольной свидетельницей позорного поступка Адама, из-за которого их с Евой, собственно, и изгнали из Райского сада. Прикрыв глаза от срама потрепанным хвостиком, белка таким образов выказала свое презрение в сторону божьих детей, нарушивших правила. Дескать, даже она не позволяла себе таких проступков. Господь в свою очередь за столь преданное отношение даровал животному в награду красивый пушистый хвост.

Почему-то именно эта легенда легла в основу практически всех народных сказаний, связанных с белками.

Если белку встретить на пути…

Бытует мнение, что если встретить белку на полпути, которая всячески старается привлечь внимание путника, скача и кружась вокруг него, значит, так она пытается сообщить ему о несчастье в доме. И в такие минуты народная молва советовала незамедлительно поворачивать обратно в сторону дома, чтобы предотвратить нехорошие последствия, угрожающие его семье.

Еще одна примета сулит несчастье, если белка перебежит дорогу. Такое сказание сильно напоминает суеверие про черных котов, которые аналогичным способом предупреждали человека о возможных неприятностях, поджидающих на пути.

В деревнях каждый ребенок знает, что белка, внезапно выбежавшая из леса, предупреждает местное население о большом пепелище. Вдобавок считалось, что если после пожара животное вновь покажется в деревне, то ненастье непременно повторится в ближайшие три года. Так ли это на самом деле, доподлинно не известно. Но древние славяне приметам верили, и каждый раз держали ухо востро.

Неприятности человеку сулила и та белка, которая усердно набивала орехами свое жилище. Повстречать такую хозяюшку на пути говорило о том, что зима для путника будет голодной и суровой.

Немножко о хорошем

Не все приметы про белок предупреждают о несчастье. Некоторые из них, наоборот, обещают долгую и счастливую семейную жизнь, когда животное преграждает путь свадебной процессии. А если на праздник пожалуют еще и бельчата, то молодоженов в скором времени ожидала приятная весть о зачатии малыша.

Ну, а прыгающая белка по веткам деревьев, согласно суевериям, сообщает о приятной встрече старых друзей. Якобы кто-то из забытых знакомых ищет возможности увидеться с вами.

Белка, или как ее называли еще славяне векша, урма или мысь - это мелкий лесной зверек. Из-за своих крепких зубов, как и другие грызуны - зайцы, кроты, мыши и крысы - является зверем бога Перуна. Белки с легкостью разгрызают орехи и желуди - словно трещат камни и расщепляются деревья от молний, проводят аналогию древние.

Белка связана с понятием света, ведь она как лучик солнца проворно прыгает с ветки на ветку по деревьям. Считается, что белка, которая разгрызает орехи с золотой скорлупой и изумрудными ядрами - это не что иное, как поэтическая метафора - она означает гром и молнию. До сих пор во многих странах есть обычай: первую весеннюю охоту на белку посвящать громовику.

Древние славяне очень часто называли белку «хитрой». Это происходило то ли из-за того, что она была весьма ловкая, то ли из-за того, что своей рыжей шубкой и пушистым хвостом она напоминала лисицу. А вот детей в старину стращали тем, что в образе белки перед человеком может предстать всякая нечисть: то ли домовой, то ли водяной, то ли русалка - ведь все они, как считали славяне, перемещались просто с молниеносной скоростью.

И, конечно же, нельзя не вспомнить «Слово о полку Игореве» - «Боян бо вещий, аще кому хотяше песнь творити, то растекашеся мысию по древу, серым волком по земли, шизым орлом под облакы». «Мысь» - это совсем не мысль и даже не мышь, а - белка.

У разных славянских племен были совершенно свои личные особенности в представлениях о символе и образе белки. Например, русичи и белорусы считали, что беличий народ полностью находится во власти у лешего. А вот хорваты ввели запрет на употребление в пищу беременным женщинам мяса белки - так как было опасение, что ребенок родится черным.

В то же время белку часто изображали на талисманах, при этом использовали ее когти, полагая, что это может улучшить благосостояние в целом. Встреча с белкой во сне сулила гостей.

Время белки: лето и осень.

Цвет: белый и золотой.

В славянских сказках не раз можно встретить этот символ — волшебная белка, скачущая по ветвям и грызущая золотые орехи. Белке близка стихии грозы — народные представления связывали скачущую белку со сверкающей молнией, в этом сходятся и славянские мифы, и Эдда... Наши предки усматривали некое родство между бурей-грозой и войной, битвой. Соответственно, это значение переходило и на животных; орел и белка, связанные с громовником, становились одновременно и символами войны. Это подтверждают и народные приметы, говорящие об этих животных как о предвестниках мора и битв.

Пословицы и приметы:

• Белки в деревню забежали - быть войне или другой большой беде
• Векша стрекочет - гостей пророчит

Огнь (Белка)
В Европе белка (слав. Векша), как и другие грызуны, - символ разрушительных животных. Стремительные передвижения белок вверх и вниз в кроне деревьев повлияли на то, что в скандинавской мифологии белка Рататоск ("грызозуб") - посредник враждующих сил - Орла, обитающего на вершине мирового дерева Иггдрасиль и Змея, живущего у корней этого дерева (означает недоброжелательность и привнесение хаоса, разжигая споры между Орлом и Змеем). Фигурирует белка и при упоминании бурной деятельности пылкого Локи.

«Рататоск белка
резво снует
по ясеню Иггдрасиль;
все речи орла
спешит отнести она
Нидхёггу вниз».

(Старшая Эдда, Речи Гримнира)

Нидхёгг (Níðhöggr) — в скандинавской мифологии дракон, лежащий в колодце Гвергельмир и грызущий один из корней Иггдрасиля. Также он пожирает грешников, клятвопреступников, и подлых убийц.

Иггдрасиль — мировое дерево в германо-скандинавской мифологии — исполинский ясень (или тис), в виде которого скандинавы представляли себе вселенную. На вершине ясеня Иггдрасиль сидел орёл, обладавший великой мудростью. Он находился в вечной вражде с Нидхёггом. А белка по имени Рататоск сновала вверх и вниз по стволу Иггдрасиля и переносила бранные слова, которыми осыпали друг друга орел и дракон Нидхёгг. Она ассоциируется с дьяволом, воплощающегося в этого рыжеватого, стремительного, трудноуловимого зверька.

Белка как символ малоизвестна как в мифологических интерпретациях древних религий, так и в современных психологических трактовках. В данном случае белка связана со Срединным миром и стволом Ясеня, то есть сознанием, которое находится «между двух огней», инстинктами (змеи в корнях) и моралью, или целями, или высокими принципами (орел на вершине). Белка в данном сюжете — это лишь вечный посредник в споре, отражение вражды двух начал».

У кельтов белка, изображенная вместе с птицей, является символом ирландской богини Медб, — в ирландской мифологии королева-воительница Коннахта и колдунья.

В Японии белка — символ изобилия, плодородия и обычно ассоциируется с виноградной лозой.

В Европе белка, как и другие грызуны, — символ разрушительных, жадных животных.

В христианские времена она ассоциируется с дьяволом, воплощающимся в этого рыжеватого, стремительного, трудноуловимого зверька.

"Белки" И. С. Соколов-Микитов

Кто из вас, кому приходилось бывать в лесу, не видел этого лёгкого и проворного зверька? Идёшь по лесной тропинке, собираешь в кузовок грибы и вдруг услышишь резкий чекочущий громкий звук. Это играют, резвятся на дереве весёлые проворные белки. Можно долго любоваться, как гоняются они друг за дружкой, носясь по сучьям и по стволу дерева, иногда вниз головою.

Белки никому не причиняют вреда. Зимою и летом живут белки в хвойных лесах. На зиму они заботливо запасают в дуплах корм. Летом и осенью сушат шляпки грибов, ловко нанизывая их на голые ветки деревьев. Я не раз находил в лесу грибные хранилища белок. Сидя под деревом в глухом лесу, я увидел однажды скакавшую по земле рыжую белку. В зубах она несла большую тяжёлую гроздь лесных спелых орехов. Белки умеют выбирать самые спелые орехи. Они прячут их в глубоких дуплах и зимою безошибочно находят свои запасы.

Обычная пища белок - семена хвойных деревьев. В лесу на снегу под деревьями можно видеть зимою шелуху разгрызенных белками еловых и сосновых шишек. Сидя высоко на сучке дерева, держа шишку в передних лапах, белки быстро-быстро выгрызают из неё семена, роняя вертящиеся в воздухе чешуйки, бросают на снег обгрызенный смолистый стержень.

В зависимости от урожая сосновых и еловых шишек белки кочуют на большие расстояния. В пути они переплывают широкие реки, ночами пробегают через многолюдные города и посёлки. Плывущие по воде белки высоко задирают пушистые хвосты. Их можно увидеть издалека.

Белок можно легко приручить и держать в неволе. Некогда у меня был приятель, археолог и книголюб. В его большой комнате жила проворная весёлая белка. Она доставляла много забот и хлопот хозяину-книголюбу. Без устали носилась она по книжным полкам, случалось, грызла переплёты дорогих книг. Пришлось посадить белку в проволочную клетку с широким вращавшимся колесом. По этому проволочному колесу белка носилась неутомимо. Белкам нужно постоянное движение, к которому они привыкли в лесу. Без такого постоянного движения, живя в неволе, белки болеют и умирают.

Осенью и весною белки линяют. На лето они одеваются в лёгкую рыжую шубку, поздней осенью эта рыжая шубка становится серой, густой и тёплой. Белки строят уютные, тёплые и прочные гнёзда, похожие на сплетённые из тонких ветвей закрытые домики. Домики эти обычно строятся в развилинах густых и высоких хвойных деревьев, с земли их трудно увидеть. Внутри домик белки покрыт мягкой подстилкой. Там белки выводят и выкармливают маленьких своих бельченят. Самым грозным врагом белки является куница. Сильные и злые куницы беспощадно преследуют белок, ловят их и поедают, разоряют гнёзда...

Совсем недавно, прошлой зимою, у окна нашего лесного домика каждый день появлялись две белки. Мы выбрасывали в форточку на снег небольшие кусочки чёрного хлеба. Белки подхватывали их и взбирались на росшую под окном густую тёмную ёлку. Усевшись на сучок, держа в передних лапках кусочек хлеба, они быстро съедали его. С нашими белками часто ссорились сероголовые галки, всякий день прилетавшие под окно нашего домика, чтобы полакомиться приготовленным для них угощением. Проходя однажды тропинкой в лесу, жена увидела знакомую белку с хлебной коркой во рту. Она удирала от двух настойчиво преследующих её галок, старавшихся отнять хлеб.

Удивительно красивы следы белок в лесу на только что выпавшем чистом снегу. От дерева к дереву чётким и лёгким пушистым узором тянутся эти следы. Белки то перебегают от дерева к дереву, то взбираются на вершины, покрытые тяжёлыми гроздьями шишек. Распушив лёгкий хвост, они, стряхивая снежную навись, легко перемахивают с ветки на ветку соседних деревьев.

В сибирских лесах иногда встречаются белки-летяги. У этих маленьких лесных зверьков между передними и задними ногами есть лёгкая перепонка. Они легко перескакивают, как бы перелетают с дерева на дерево. Мне только однажды удалось видеть белок-летяг в наших смоленских лесах. Они жили в глубоком дупле старого дерева. Там я их случайно и обнаружил.

Использованы материалы:

ru.wikipedia.org
www.pewter.ru

Народные приметы про животных расскажут вам, как правильно обращаться с домашней живностью и чем грозит встреча с тем или иным зверем. В прошлом по их поведению предсказывали погоду.

В статье:

Народные приметы про диких животных

В прошлом по поведению диких животных и тому, кто из них показался путнику, судили, что ждет человека. Предки считали, что они предупреждали о грядущих неприятностях и предсказывали позитивные события.

Когда перед человеком на дороге выпрыгивала белка или заяц, в старые времена он возвращался. Это предупреждало путников о неладном, и оказавшись дома, возможно предупредит кражу, пожар или другие неприятности. Когда заяц или белка перебежала дорогу - сулит несчастье.

Появилось много зайцев – урожай окажется плохим, особенно, когда забегают в помещения. Заяц забежал в хату и прокричал – в этом жилище умрут. Там, где развелись зайцы, нет места мышам.

Считали, что встреча с волками не грозит большими неприятностями, похоронами. Встреча с животным, когда оно не тронуло человека и ушло, приносит победу в важном деле. Когда перебежал дорогу, вас ждет успех. Предки считали приметой к счастью и удаче любую встречу с волком, что не закончилась гибелью человека, кроме когда у него в зубах была добыча. Это отбирает удачу на то время, что природа скорбит по убитому животному.

При встрече с ними предки обращались с приветствием и говорили по-доброму, чтобы ушли. Когда волк появлялся в деревне – к плохому урожаю. Чтобы прогнать хищника, в прошлом брали голову убитой им собаки, обносили вокруг всей деревни и втыкали на шест, что ставили на входе в деревню.

• В саду поселилась жаба – хорошо, не прогоняйте ее. Они приносят счастье.
• Крот роет внутри жилища – к покойнику.

Крысы и мыши появляются в домах к беде. От них избавляются немедленно, по приметам, они выживают хозяев. Когда вредители ведут себя шумно, пищат – к покойнику или . Считали, что когда мыши пищат - в доме случится свадьба. Ушли, но появились крысы – одна проблема сменит другую, и не меньшую. Вредители уходят из дома перед пожаром.

О том, как станут меняться цены. Когда их слышно под потолком, вырастут, а под полом - упадут. Вредители попортили часть товара, он разберется покупателями. Хорошей приметой считали, когда мыши портили лучший товар.

• Увидеть лису - несчастье.

Услышать лягушиное кваканье в доме - к покойнику, когда лягушка покажется и попрыгает по дому. Увидеть первую в этом году лягушку брюшком вверх – к покойнику в семье. Убить - к смерти матери.

• Увидеть ползущего земляного червя - к интересному зрелищу или известию.

Народные приметы о домашних животных

В прошлые века женщины не занимались убоем птиц или домашнего скота. Это считалось грешным занятием для женщин, им занимались мужчины.

Во время убоя скота не присутствовать тот, к кому животное привязалось. Не допускаются те, кто любил его, скотина станет бороться за жизнь, и смерть окажется мучительной.

Когда животное заболело, определяли, выживет ли и есть ли смысл лечить скотину, следующим образом. Давали понюхать табак или перец. Животное чихало – выздоровеет, а нет - готовились к смерти.

Кони ржут - добрая примета. Но когда конь обнюхивает воина, ему грозит смерть. Лошадь выглядит понурой и вздыхает - к дальней дороге. Когда чихнет на вашей земле - гости вам не рады, дорога окажется пустой, на чужой – к доброй поездке. Лошадь фыркает в дороге - к удаче и различным приятным происшествиям. Не катают на коне кошек, он похудеет или заболеет.

Нельзя подходить к лошади, когда боитесь, она убьет. Перевозившие шерсть или табак животное станет добрым. Коня, что вез покойника, нельзя брать в свадебные поезда, на парадные шествия и подобные мероприятия, и улья не возили на таких. Он затоскует, если не съездить на нем в церковь.

Когда отелится корова, из дома ничего не давали, чтобы не испортить потомство. Также поступали, когда ожеребилась лошадь или оягнилась овца. Коровы всю ночь мычат - к неприятному происшествию. Заглянувшая в окно корова - к смерти в этом доме. Продают коров вместе с подойником. Нельзя говорить, сколько молока дает, чтобы не . Чтобы буренки не тосковали по убитой товарке, на место смерти кладут топор.

• Свинья визжит – накликает ссоры. Встретить в дороге - пути не будет.

Собака разбила окно, когда находилась на улице, - к неприятностям извне. Изнутри – проблема в семье. Роют ямы под окнами собаки к покойнику. Собачий вой предвещал неприятности, пожары, болезни и смерть. Плохо, когда собака воет на дом. Когда не доедает после больного, означало, что он не выздоровеет.

Ко двору прибилась бездомная собака – предвещает прибыль. Собачьи укусы нельзя показывать – станут долго заживать.

Народные приметы о погоде по животным

Что связаны с животными, сбываются. Им удается раньше людей распознать признаки погодных изменений.

• Когда животные ложатся под навес, к дождю.
• Лежат во дворе - к теплой и ясной погоде.

Когда осенью встречается множество зайцев неподалеку от человеческого жилья, зима окажется холодной и снежной. Подходят к деревне среди зимы – весна поздняя, холода продержатся долго.

Змеи появились рано - лето дождливое. Когда летом видите змей в сухих местах, осень выдастся сухой, а во влажных - дождливой.

Кошка пьет постоянно воду или дерет стены - к дождю. Трутся эти животные обо что к теплой погоде. Кот крепко спит брюхом кверху – будет тепло. Царапает пол, деревья, дверь или ковер - к ветру или метели. Есть множество , что узнаете из статей на сайте.

• Лошадь храпит или закидывает голову вверх - к ухудшению погоды. Спит лежа - к ясной.

Когда возле водоема громко кричат лягушки - польет дождь. Не начинают они квакать до первого грома в году.

Пиявки лежат на дне - к хорошей погоде, поднимаются к поверхности водоемов перед дождем. Ведут себя беспокойно – подует ветер.

• На берег выползают раки – дождь.

Если свинья ревет к непогоде. Она утащила веник – к ненастью. Катается или валяется в грязи - к дождю.

Собака жует траву, у нее замечается спад аппетита и лень - к дождю. Катается по земле – погода испортится.

Неожиданная встреча с белкой - примета, которая может предупредить о многих хороших событиях. Но если встреча произошла в парковой зона, о приметах речь не идет. Здесь белки уже ручные и подобными действиями пушистые зверьки могут выпрашивать у вас какую-нибудь вкусняшку.

Легенда о белках

Белка - животное особенное. У славян она находилась в распоряжении Перуна. Маленькую пушистую красавицу связывали с самим громовержцем, ведь она могла колоть орехи и желуди подобно тому, как Перун колол дубы и камни.

Скандинавы были уверены, что животное, снующее по дереву вверх-вниз - на стороне коварного Локи.

В христианской традиции считается, что этот зверёк стал свидетелем грехопадения Евы и Адама. Белочка прикрыла глаза хвостом, узким и лысым, как у крысы. За что и получила в награду шикарное опахало всем на зависть.

Увидеть грызуна в городе или деревне

Обратите внимание, когда и где произошла встреча с белкой.

Важно - примета выше неактуальна, если рядом с жильем лес, в котором живут белки. В таком случае суеверие недостоверно, как и в случае с поверьями .

Белка перебежала дорогу

Белка на дороге может указывать на неприятности как впереди на дороге, так и в будущем. Если животное было с бельчатами, ждите положительных перемен (если не нанесли урона животным). Навредив им, можете притянуть невзгоды к своим детям.

Стайка перебегает дорогу несколько раз, мечется - очень крупные неприятности. Это предвещает даже эпидемию, мор, войну. Если так ведет себя одна белка, вернитесь откуда идете - там что-то случилось. Если животное бежит вприпрыжку рядом с вами, но дорогу не перебегает, ждите очень хороших новостей.

Зверек забежал в дом - чего ждать

Белочка забежала в помещение, готовьтесь к встрече с близким человеком, который дорог. Особенно это актуально, если кто-то сейчас далеко - человек скоро вернется.

Животное съело что-то со стола, ждут финансовые поступления. В гости пришел а маленький бельчонок - у семьи скоро появятся дети. Выгонять белок нельзя, иначе все хорошие известия заберут с собой.

Стучит в окно, прибежала на свадьбу и другие поверья

Если белка села на подоконнике, крыльце, стучит в окно или барабанит в дверь - приближаются гости. Увидели на дереве прыгающую белку к встрече со старыми друзьями.

Появившееся на свадебной процессии животное предвещает долгую и счастливую жизнь брачующимся.

Есть суеверие - увидеть белку на кладбище к неприятностям.

Когда мы говорим о приметах связанных с животными (например, собаками), то очень важно, какого цвета зверек, о котором идет речь. Так, охотники верят, что если в первой половине весны вы встречаете белку в шубке с голубоватым отливом, то весна будет ранней.

Если видите, что белки начинают стремительно делать запасы, предстоит очень холодная зима.

Как видите, существуют как плохие, так и хорошие приметы связанные с пушистыми красавицами. Они помогут расшифровать к каким важным событиям можно встретить белку на пути.

Кто бы мог подумать, что этот шустрый и проворный зверек с пушистым хвостиком, трогательно забавный для каждого, кому довелось наблюдать за ним, так неоднозначно воспринимался разными народами в давние времена!

Почему белку назвали белкой?
Этого любознательного и крайне резвого грызуна, имеющего шкурку рыжего или пепельно-черного цвета, с давних пор называли веверицей или векшей. Современное название перешло от названия разменной монеты «бела», которой как раз и служили шкурки этих животных. «Животные», или, как их еще называли, «шкурные», деньги были введены в торговый оборот еще издревле. Хотя размер шкурки невелик (сам зверек весит примерно 250 грамм), мех белок был в цене всегда.
2.


Белка, красивый пушистый зверек, столь оживляющий своим непоседливым бойким нравом пустынное безмолвие северных угрюмых лесов, то и дело упоминается в старинных русских сказках. Перепрыгивает она с ветки на ветку, поет-распевает, по словам сказочников, веселые беличьи песенки, а сама - знай грызет орехи: не простые орехи, скорлупа у них из чистого золота, а зерна-ядрышки - жемчужные. Если случайно забежит из лесу в деревню белка, быть для всей деревни худу - гласит седое народное слово. Оно же, это умудренное многовековым опытом слово, сохранило до наших дней поверье о том, что, если волки воют по залесью да белки скачут по опушкам, - надо ждать либо морового поветрия, либо войны. «Вертлява, а не бес!» - загадывается про белку.
3.


Белка олицетворяет проворство, верткость, неутомимость - крутиться как белка (в колесе). Физическая ловкость белки порождает и представление о ее хитрости: бел. хiтры як белка. Хитрость и способность к быстрому передвижению приписывалась в народных поверьях разным мифологическим персонажам. Считалось, что русалка, полудница, черт, леший, покойники бегают очень быстро ("едва соследимо"; "так, что их и на коне не догнать"). Столь же быстро перемещаются в пространстве и греческие боги, и бессмертные других регионов; "Ригведа" говорит, что Вишну "тремя шагами прошел через этот мир", при этом движение Вишну имело космогонический характер, он - "пересек земные пространства и, шагнув трижды, укрепил верхнюю сферу".
4.


Образ белки представлен в народной демонологии. В облике белки могут появляться людям домовой, водяной, русалка; согласнорусским и белорусским поверьям, стада белок находятся во власти лешего; в лужицкой быличке белка - помощница ведьмы. Взгляд на белку как на нечистое животное в значительной мере способствовал тому, что мясо белки считалось несъедобным. В Словении среди участников масленичного ряжения, изображавших свадебную процессию, были ряженые белки. В польском соннике XIX в. белка во сне толкуется как предвестье счастливой женитьбы или рождения детей. В Словакии лоскут ткани, которым отгораживали роженицу, украшали вышивкой с мотивами белки, петуха, оленя и павлина. Кусок беличьей шкурки использовался у словаков при обмывании новорожденного
5.


Пожалуй, наилучшего мнения о белке были японцы, для которых она была символом плодородия и неиссякающих идей и изображалась часто в соседстве с виноградной лозой. Кельты считали ее спутницей олицетворявшей землю ирландской богини Медб - покровительницы верховной власти.
6.

А вот у скандинавов белка Рататоск (что в переводе значит "грызозуб") бегает по Мировому дереву Иггдрасиль, символизирующему триединство Небесного, Земного и Подземного царств, и является посредником между живущим в его ветвях орлом (небесным знаком), меж глаз которого сидит ястреб Ведрфёльнир ("полинявший от непогоды") и обитающим у корней змеем Нидхёгг (представителем нижнего мира).
7.

Бедолага, снуя, передавала их бранные послания друг другу. Вот поэтому и считалась она у этих народов носительницей недоброжелательства и неразберихи, хаоса. Кроме того, не только у них, но и у славян скачущая белка связывалась со сверкающей молнией, т.е. со стихией грозы, через образ бога-громовника становилась (вместе с орлом) символом войны и далее - предвестницей битв и мора.
8.


Славяне часто называли белку хитрой: то ли за присущую ей ловкость, то ли за сходство рыжей шубки и пушистого хвоста с лисицей. А еще детей стращали тем, что в ее образе перед человеком могут предстать домовой, водяной или русалка, которые, согласно древним верованиям, могли перемещаться с молниеносной скоростью.

С другой стороны, белку изображали на талисманах (или использовали в этом качестве ее когти), полагая, что это улучшит благосостояние. А встреча с ней во сне сулила гостей, точнее, гостью.
9.


Впрочем, у разных славянских племен были свои особенности в представлениях о символическом образе белки. Русичи и белорусы полагали, что беличий народ находится во власти лешего. У хорватов существовало табу на употребление в пищу мяса белки беременным женщинам из опасения, что ребенок может родиться черным.

Вообще в обрядах, связанных с рождением, белка фигурировала довольно часто. Так, словаки вышивали ее изображение вместе с символами петуха, оленя и павлина на занавеси, которой отгораживали роженицу, а беличьей шкуркой обмывали новорожденного.
10.


У северных народов, например, коми, в народном календаре присутствовал месяц белки (конец января - конец февраля), приходившийся на время, когда у этих зверьков начинался гон.

А у зороастрийцев белка фигурировала в гороскопе в качестве покровительницы родившихся в определенные годы (на новейшее время приходятся 1916, 1948, 1980, 2012 гг.). Согласно их представлениям, эти люди должны иметь мелкие черты лица, обладать подвижностью, неровным характером, живостью, умом, высокой работоспособностью, домовитостью и стремлением создать семью, консервативностью во взглядах. Для человечества же эти годы чреваты преступлениями против невинных, выступлением зла под маской добра.

11.


В христианстве белка символизирует алчность и жадность. "Сонник Соломона" предупреждает, что появление белки во сне сулит мужчине знакомство со лживой женщиной, потерю состояния, но и... радость, зато женщине это предвещает лишь быть обманутой недостойным человеком.

Маленький юркий зверек, такой милый и безобидный, за что же люди наградили тебя отталкивающими качествами?

12.